Operare una sintesi della storia,
delle credenze e delle norme che regolano la vita ebraica è impresa
non facile: questo sia perchè la storia ebraica si sviluppa attraverso
quattromila anni vissuti a tutte le latitudini e le longitudini, sia perchè
l'ebraismo sfugge a definizioni troppo rigide.
Se per certi versi l'ebraismo è
"religione" (quella da cui sono nate il cristianesimo e l'islamismo), per
altri esso è "sistema di vita", di "cultura", di "civiltà",
è "popolo unito da storia e ideali comuni" e altro ancora.
Uno dei paradossi dell'esistenza
ebraica è quello per cui chi è ebreo continua a rimanere
tale anche se non ha fede o se non osserva nessuno dei precetti della legge
ebraica.
In realtà l'ebraismo è
un fenomeno composito per cui tutto viene vissuto "sub specie religionis":
la vita spirituale e contemplativa, ma ancor più la vita sociale,
economica, politica, sia del singolo che della collettività rientrano
nella sfera di interessi della Halakhà,
la legge che regola ogni comportamento (da Halàkh: andare,
camminare). Storia, cultura, comportamenti, idee sono dunque tra loro connessi
e saremo quindi costretti, in questa esposizione, a fare alcune semplificazioni
per dare un quadro chiaro dell'ebraismo.
Ma, come Hillel il Vecchio, al
lettore interessato ad approfondire l'argomento anche noi diciamo: per
il resto va' e studia.
| Un gentile andò da Shammài e
gli disse: "Sono pronto a convertirmi, ma a condizione che tu mi insegni
tutta la Torà stando su un piede solo". Shammài lo respinse
con il regolo del muratore che aveva in mano.
Si presentò allora a Hillel e questi lo convertì. Gli disse: "Non fare al prossimo ciò che non vorresti fosse fatto a te - questa è tutta la Torà, il resto è commento - va' e studia". Talmùd B. Shabbath 31a. |
| Secolo | Storia ebraica | Storia universale |
| Avanti l'era volgare (a.e.v.) |
| XVIII
XIV XIII - XII XI - X IX - VIII 722 VI 586 516 V V - IV III - II
|
Abramo
Esodo Conquista della Terra Promessa, Giosuè, i Giudici Samuele, Saul, Davide, Salomone Regno di Giuda e d'Israele. I Profeti: Isaia, Amos, Osea Deportazione Regno d'Israele. Distruzione del Primo Tempio. Geremia, Ezechiele.
Esdra. Secondo Tempio. La Grande Assemblea Dominio Tolomeo e Seleucide. I Maccabei. Chanukkà
|
Hammurabi
Fondazione di Roma
Giulio Cesare. Pompeo. |
| Era volgare (e.v.) |
| 70
|
Distruzione del II Tempio
|
Vespasiano, Tito. Nascita del cristianesimo |
| 135 - 138
II
|
Rivolta di Bar Kokhbà. Rabbi Akivà.
Inizio della Qabbalà.
Mishnà
|
Adriano
|
| VI - VII
|
Savoraim
|
Avvento dell'Islam: conquista
di Babilonia e di altri paesi del Mediterraneo. |
| VIII - X
XI - XIII |
Gheonìm
Sviluppo delle comunità in Europa. Sviluppo della Qabbalà. Le crociate. |
| XIV - XV
|
Persecuzioni in Spagna. Cacciata dalla Spagna | Colombo sbarca in America
|
| XVI
|
Sviluppo del Centro di Safed. Qabbalà
luriana
|
Riforma protestante e controriforma. Guerra dei Trent'anni. Egemonia dell'Islam nel Mediterraneo. |
| XVII
|
Falso Messia Shabbetài
Tzevì.
Massacri degli ebrei dell'Europa Orientale da parte dei cosacchi |
Dall'assolutismo alla monarchia illuminata
|
| XVIII
|
Chassidismo. Haskalà. Emancipazione. L'assimilazione. | Rivoluzione francese. Ascesa e trionfo di Napoleone |
| XIX
|
Riformismo. Conservatorismo e Ortodossia.
L'antisemitismo dottrinale. Il Sionismo. |
Emigrazioni negli Stati Uniti
|
| XX
|
Dichiarazione Balfour. Olocausto. Nasce lo Stato d'Israele. | Prima e seconda guerra mondiale
|
Da: Atlanti Universali Giunti "Ebraismo" 1996 - Giunti
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